Радикальное прощение Святого Патрика и Маэвина Сукката

Духовность

Маэвин (произносится как Май-Вин) Суккат не был особенно религиозным 16-летним юношей. Он родился в семье обеспеченных итальянских родителей, которые воспитывали его в любящей атмосфере, окруженного всеми благами жизни. Однажды, когда он праздновал с друзьями в вилле на побережье Уэльса, его похитили и увезли в Ирландию. Там его собирались либо выкупить, либо, если за него не заплатят, продать в рабство.

В течение шести долгих лет Маэвин жил в заснеженных и скалистых холмах Ирландии, ухаживая за овцами своего хозяина. Он вспоминал эти годы так: «Моими постоянными спутниками были холод и голод». Именно в эти долгие, одинокие годы Маэвин испытал духовное пробуждение:

«Я проводил время в лесах и в горах, просыпаясь до рассвета, чтобы молиться в снегу, в ледяном холоде, под дождем, и я не чувствовал ни болезни, ни вялости, потому что теперь я понимаю, что Дух горел во мне».

Через шесть лет рабства Маэвин бежал. Теперь он был беглецом в чужой стране, с наградой за его голову. Добравшись до порта, он умолял капитана взять его на корабль, который отправлялся домой, в Британию.

Вернувшись в родной дом, к семье и друзьям, он почувствовал себя чужим в своей прежней жизни. Он ощущал беспокойство, словно одежда, которая больше не подходит. Маэвин осознал, что боль и страдания изменили его.

Раньше он был бесцельным и без направления, но теперь почувствовал глубокую страсть и призвание помогать тем, кто когда-то поработил его. Вместо того чтобы устроиться в семейный бизнес или пойти учиться, он отправился в монастырь и стал изучать священство.

Через 12 лет Маэвин изменил свое имя на Патрик (что означает «отец») и вернулся на берега Ирландии — туда, где по-прежнему считался беглецом — но теперь с любовью и состраданием в сердце к тем, кто когда-то обращался с ним с такой жестокостью.

Сегодня мы отмечаем День Святого Патрика зеленым пивом и историями о змеях (или их отсутствии), но мало кто по-настоящему понимает ту мощную и положительную роль, которую этот герой веры сыграл в истории. В своей книге Как ирландцы спасли цивилизацию: Нерассказанная история героической роли Ирландии от падения Рима до расцвета средневековой Европы Томас Кэхилл рассказывает о вкладе Святого Патрика, включая сохранение Библии, которую мы имеем сегодня.

Большинство из нас никогда не переживут ту боль и страдания, которые испытал Маэвин, но мы можем понять его чувства. Это чувства одиночества и изоляции, тревоги и финансовой неуверенности. Это чувства несправедливости, гнева и ненависти, которые подталкивают нас отвечать злом на зло и бороться с врагами теми же методами, которые они применяют к нам. Это эмоции, которые оправдывают исключение, сегрегацию и даже насилие.

Как нам пройти путь от того, где мы есть, к тому, где хотели бы быть? Как Маэвин стал Святым Патриком?

Многие на его месте затаили бы злобу и обиду на пережитое зло — похищение, рабство и жестокое обращение. Многие стали бы добиваться мести, поднимать восстание или требовать расплаты. Святой Патрик этого не сделал.

Многие вернулись бы к жизни в комфорте, считая, что они этого заслужили. Святой Патрик этого не сделал.

Многие увидели бы в своих обстоятельствах непреодолимое препятствие и сдались бы. Святой Патрик этого не сделал.

После всех трудностей последних лет, смогу ли я, подобно Святому Патрику, протянуть руку тем, кто поддерживал, оправдывал и содействовал этим испытаниям? Сумею ли я простить их, избавиться от своей обиды, разочарования и гнева, искренне заботясь о них?

Задумывался ли я о разрушительной силе накопленной обиды в своей душе? Требую ли я политического раскаяния перед тем, как предложить свою дружбу и любовь, или же я сделаю первый шаг, распространяя любовь Иисуса?

Когда я смотрю на тех, кого считаю своими «героями веры», все они, кажется, прошли через историю, подобную Святому Патрику.

Лука 23:34: «Иисус сказал: „Отче, прости им, ибо не знают, что делают“. И делили одежды Его, бросая жребий».

Честность требует признать, что я не тот, кем должен быть. Но, благодаря примерам таким, как Маэвин, я хотя бы вижу дорогу вперед. И, сделав шаг в прощении и сочувствии, могу начать свой путь к исцелению.

Боль, скорбь и страдания могут породить многое.

В Святом Патрике и во многих других героях веры мы видим воплощение слов Христа:

«Но вам, слушающим Меня, Я говорю: любите врагов ваших, творите добро ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас». (Лука 6:27-28)

Боль, страдание и скорбь обретают свое искупление в действиях, противоположных им.

Так же как борьба огня с огнем ведет к разрушению, так и обида уничтожается прощением. Шепот успокаивает гнев. Ненависть и злоба рушатся под светом любви и милосердия. Страх уступает место вере, а благодать превосходит любую несправедливость.

Да, мы должны бороться со злом через активные добрые поступки, но только идя к свету Божьему, мы освободимся от собственной внутренней тьмы.

Ты злишься? Ты держишь в себе обиду и горечь за прошлое? Есть ли те, кого ты не можешь или не хочешь простить?

Маэвин Суккат сказал бы нам, что с Божьей помощью внутри каждого из нас живет Святой Патрик, который ждет, чтобы быть освобожденным.

Автор: Стивен Кэри

основатель Main Street Mission, христианской уличной миссии в центре города. Более 20 лет Main Street Mission занимается «поиском и спасением погибших» на улицах Манчестера, штат Нью-Гэмпшир, действуя из небольшого церковного помещения. Стив также активно занимается реабилитацией людей с зависимостью и является автором «9 ключей к выздоровлению» — программы восстановления от зависимостей, основанной на учениях Иисуса.

Red Letter Christians

Расскажите друзьям